بين الأذان والإقامة
عرض الفضل والمصدرإخفاء الفضل والمصدر
الفضل: ( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة )
المصدر: أبو داود
7 أذكار
بين الأذان والإقامة
الفضل: ( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة )
المصدر: أبو داود
في السجود
الفضل: " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء "
المصدر: مسلم
ساعة يوم الجمعة
الفضل: ( يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ )
المصدر: أبو داود
الثلث الأخير من الليل
الفضل: يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
المصدر: البخاري
عند نزول المطر
الفضل: ثنتان ما تردان : ( الدعاء عند النداء وتحت المطر )
المصدر: أبو داود
عند سماع صياح الديكة
الفضل: " إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكاً "
المصدر: البخاري
عند الاستيقاظ من الليل
الفضل: مَنْ تَعَارَّ ( أي : استيقظ )مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ "
المصدر: البخاري